1. 研究目的与意义
本课题的研究现状及发展趋势：
早在2000年10月，党的十五届五中全会就强调指出：实施“走出去”战略，利用国内外两种资源，两个市场。先后在经济领域和文化领域提出要实施“走出去”战略。在2002年，党的十六大上明确提出了中国文化走出去的战略。在党的十六届四中全会上明确表述为：推动中华文化更好地走向世界，提高国际影响力。可见我国对文化传播的重视程度之高。俄罗斯作为我国的近邻，两国已经确立了“世代友好，永不为敌”的国家关系方针，在各个领域的广泛合作也得到了两国人民的友好支持。文化作为两国沟通的桥梁，有利于增进两国的互信。中国文化在俄罗斯的传播，可以给俄民众传递中国和平发展的文化信息，向俄罗斯展示中国文化的深刻内涵，强化两国互信战略基础。
在中国知网上输入关键 词“中国文化在俄罗斯“，共找到相关文献241篇，其中包括博士论文26篇，硕士论文102篇，学术期刊78篇，会议记录6篇以及文字报道8篇。
目前，关于学界对中俄文化交流的研究，主要包括以下几个方面，在此分为国内研究现状和国外研究现状两方面进行论述。
国内相关研究成果：
（1）关于文化外交的研究
国内关于文化外交的研究起步相对较晚，第一本专题研究文化外交的著作是李智于2005年出版的《文化外交—一一种传播学的解读》，作者从传播学的角度初步对文化外交进行了界定，把文化外交定义为“以文化传播、交流与沟通为内容所展开的外交，是主权国家利用文化手段达到特定政治目的或对外战略意图的一种外交活动”。此外，作者在书中还对文化外交的理论基础、定义、地位等进行了探讨，为进一步研究文化外交起到了很大的启示作用。秦亚青教授在《世界政治的文化理论》一文中对文化理论与国际关系的相关性进行了详细的论述，他认为国际政治领域的社会学转向使人们越来越重视文化的因素。建构主义中所涉及到的文化理论可以成为构建世界政治的文化理论，“文化力研究”是文化理论的核心，它使得私有知识成为共有知识并推动着主导文化的传播与扩散。张骥、刘中民等著的《文化与当代国际政治》从国际政治和国际关系的角度出发，论述了文化作为外交手段在对外交往中的作用，认为文化手段是国家为了特定目的而进行的交流活动。张骥教授在其著作《国际政治文化学导论》一书中首次提出了“国际政治文化学”的概念，并且系统的阐释了国际政治文化学的理论基础、定义等等，为国内学者提供了一个新的视角。
冯绍雷在《论文化与外交的关系》一文中探讨了文化对国际关系发展的作用，认为可以从传统文化对其载体外部行为的影响，从国家意识形态对文化模式的 选择和大众政治文化等层面加以观察。浙江大学教授潘一未在其著作《文化与国际关系》中着重探讨了“国际文化关系”，她强调文化的重要角色，认为文化不仅仅是外交的“第四方面”或国际关系的“第三向度”，因为连政治、军事、经济、社会等也是文化的一部分。
赵可金在《公共外交的理论与实践》一书中认为文化外交“是由一个国家的政府或者经政府授权和委托的非政府组织和民众幵展的，以文化传播、交流、沟通为主要内容，意在达到特定政治目的和对外战略意图的外交活动。”俞新天的论文《中国对外战略的文化思考》则从国际战略的高度来强调制定文化战略的重要性。胡文涛在《美国文化外交及其在中国的运用》中提出了文化外交的三大属性：即相互性、长期性以及诚实性，此外作者还以富布莱特和福特基金会在华的项目作为个案研究，以此来分析阐释美国对华文化外交政策的原因与成效。
此外，国内学者关于文化外交的学术研究主要有：李智《试论美国的文化外交：软实力的作用》、李智《论文化外交对国家国际威望树立的作用》、楚树龙《文化、文明与世界经济政治发展及国际关系》、张清敏《全球化环境下的中国文化外交》、李新华《美国文化外交浅析》、赵景芳《冷战后国际关系中的文化因素研究：兴起、嬗变及原因探析》等。这些文章分别从传播学、软实力、国际威望等不同视角探讨了文化外交的理论内涵，也有以对美国文化外交的实践为借鉴基础来探讨文化外交的内容、特征及现实意义等。
综上，文化外交对中国国际形象的提升以及硬实力的全方位升级都有着巨大的影响。在人类命运共同体的这一大背景下，文化外交越来越成为促进国际友好关系、塑造国际品牌形象的必经之路。
（2）关于中俄文化交流的研究
刘莉莉《浅谈中俄文化交流》一文分析了中俄文化交流的现状，在此基础上，分析影响两国文化交流的因素，并对此提出了相应的对策。张雪萍的《文化维度理论视角下的中俄文化比较》一文，从中俄两国的文化精神入手，借助文化维度理论对中俄文化进行比较，并提出了促进中俄文化交流的一些建议。刘扬在《中俄文化差异性议》一文中，分析了地理环境、人口状况、气候条件等对中俄文化的影响，阐述了中俄文化差异的成因，对此提出了促进中俄文化交流的合理建议。潘光在《“丝绸之路”与中俄文化交流》文章中分析了中俄文化历史交流与“丝绸之路”紧密相连，但又超出了其范畴，同时提出中俄深厚的文化交往借助上海合作组织这一平台取得了显著的人文合作成果。李晶晶的《龙江丝路带建设中的中俄文化交流》一文先分析中俄文化交流现状，随后阐述“一带一路”与龙江丝路带对中俄文化交流的重要作用，提出要借此平台，打造文化产业品牌，推动文化产业“走出去”。顾佳琪在其《中俄文化融汇现象中的文化传播途径初探》一文中，分析了影响中俄文化发展的积极因素与消极因素，以此探寻中俄文化相融合的传播途径。刘亚丁在《旁观者的管见：浅议与俄罗斯的文化交流战略》一文中对中俄文化交流的紧迫性和战略方案做了简要分析。
（3）关于中国形象在俄罗斯的研究
在《俄罗斯人眼中的中国形象》一书中，李玮从不同的角度表述了中国在俄罗斯的形象，并分析了影响中国在俄形象的成因，寻求中国客观定位自己的有效途径。于鑫在《俄罗斯的“中国威胁论”：历史与现实》一文提到，对于“中国威胁论”，我们应该提升我国软力量，减少“中国威胁论”的影响。吴大辉在《评俄罗斯的“中国威胁论”》一文中提到，从中国的历史文化传统、当前的国际机制以及中国的外交实践分析来看，中国的和平崛起不会威胁俄罗斯的发展，中俄关系会随着两国的交流逐渐加深。孙芳在其所著的《俄罗斯的中国形象》一书中，分析了俄罗斯不同历史阶段对中国的看法，指出俄罗斯对中国形象的定位与其独特的民族文化性有关。杨听沫在《简论中国形象在俄罗斯变化》的文章中主要阐述了俄罗斯各个阶段产生的“中国威胁论”。张新平、杨荣国在《浅析冷战后俄罗斯社会对中国的看法变化及影响》一文中，主要阐述了冷战以后俄罗斯社会对中国的认知变化，及对中俄关系走向的影响情况。
（4）关于中俄文化外交的研究
张扬的《中俄文化外交审视》一文，先阐述了中俄文化外交的意义，之后分析了两国文化外交中存在的不利因素，对此从完善两国文化交流机制、丰富边境文化活动及加强两国青年交流三个方面提出了建议。赵洪波的《提升中俄文化外交战略的再思考》一文，在文化外交概念的基础上探讨了中俄文化外交的发展潜力，挖掘出中俄两国进行文化外交的意义。劳灵珊在其《文化外交在当代中俄关系中的作用》一文中，从文化外交概念着手，分析当代中俄两国文化交流现状，探索出文化外交对中俄两国关系的重要意义。马风书在《比较文化语境中的中俄关系》一文中，通过分析中俄文化的异同，考察了文化差异对中俄两国战略思维的影响，最后述了文化对中俄两国关系的影响。
综上所述，国内学者对中俄文化的研究主要表现在以下三个方面：一是对中俄文化交流的研究：二是中国自身形象在俄罗斯被认同与认知的研究：三是从中俄文化的外交关系进行研究。目前，国内学者对于中俄文化外交的研究特征具有循环往复性和多元交叉性，更加注重中俄双方的文化交流，只有极少部分学者从单方面——中国文化“走出去”这一视角出发，研究中国文化在俄罗斯的传播效能。
国外相关研究成果
（1）关于文化外交
文化外交的传统由来已久，早在古希腊就曾有过利用文化作为战争的重要手段的先例。十九世纪以来，随着欧洲民族国家的逐步建立，国家与政府成为大力推动国际文化交流的主体，现代意义上的文化外交开始出现。
美国外交史学家拉尔夫特纳（Larf Turner）于世纪年代最早提出“文化外交”这一概念，并且由弗兰克·宁柯维奇（Frank Ninkovich〉系统阐述发展。弗兰克宁柯维奇认为文化应该服务于政治，他认为，文化外交是一国在国际政治中，以服务政治为最终目的的特殊政策工具 。美国前外交官鲁斯·麦克穆雷和穆纳·李于1947年合写的《国际关系的文化理论》—书中总结了自年以来，法、德、苏、美、日、英等十多个国家的双边、长期文化交流项目，作者认为文化交流可以增进不同国家间的信任感，可以被用来营造出国家间互利互信合作的良好氛围 。
英国学者J.M米切尔则从一国政府的对外文化关系出发，认为文化外交能够加强国家间的相互了解、促进一国发展其国际文化关系 。在米切尔于1986年出版的专著《国际文化关系》(International Culture Relations)一书中，从概念的角度出发分析了文化外交与文化关系的异同。此外，欧洲国家有的领导人还把文化外交称为对外政策的“第三根支柱”。
20世纪年代初，约瑟夫·奈正式提出了“软实力”的概念，成为了支撑文化外交的重要理论基础。约瑟夫·奈认为教育和经济增长等因素在国际社会中正变得日益重要，一国的综合国力除了包括以经济、军事实力等因素为主的“硬实力”之外，也包括以文化、价值观念以及生活方式等吸引力体现出来的“软实力”，约瑟夫·奈将软实力定义为一种通过吸引而不是强制 或购买获得所需东西的能力 。
（2）关于中国文化在俄罗斯
俄罗斯汉学家比丘林在其中众多的著作和研究中，提到中国文化具有独特性，中国文化是具有亚洲地域特色的中国文化。另一位汉学集大成者瓦西里耶夫，出版了很多关于中国的著作，并且通过对中国的考察，提出应当了解中国，尤其是中国的文学。卢基扬诺夫认为中国哲学与古希腊、古印度哲学同等，具有很高的实践价值。同时认为，中国传统文化可以为俄罗斯当代青年提供正确的价值观。在担忧中国壮大会危及俄罗斯的“中国威胁论”声浪中，科布泽夫从中国传统文化出发，指出中国已经发展起来，中国人也已健康成长起来，中国强大对俄罗斯不是威胁，中国文化是热爱和平的，中国文化的内涵表明中国走的是和平发展的道路。
拉曼诺夫撰写的《软战胜硬：当代中国形象之建立》《从“软实力”到“文化强国”：中国寻找自己的提升国际影响力之路》的书中关注了中国共产党构建自我形象与国民期望的关系间题。远东所副所长帕尔加科夫著的《中国作为负责任的全球大国的形成》对中国经济腾飞过程有清醒的认识，对成为世界大国的中国会担当国际责任毫不怀疑。除此之外，帕尔加科夫在《俄中关系：当代状态和发展前景》一书中表示，“中国梦”可理解为中国和中华民族的复兴，由此民族主义和非理性情绪会在中国增长，这或许会对俄中关系造成影响。显然，帕尔加科夫不了解中国和习主席对“中国梦”的准确定义，他代表了部分俄罗斯人对“中国威胁论”的担忧。俄罗斯著名学者亚·弗·卢金所著的《俄罗斯熊看中国龙：17一20世纪中国在俄罗斯的形象》一书更是对中国的形象进行了描述和分析。俄罗斯前总统梅德书杰夫著写的《俄罗斯国家发展问题》一书，既涉及了当今俄罗斯崛起进程中的重大问题，还有对中俄关系发展的期待，该书对中俄两国在文化外交领域的未来关系具有重要的参考意义。
综上所述，俄罗斯学界对中国文化在俄传播的相关研究成果较少，针对已有研究，俄罗斯学界主要从传统和当代角度来分析和阐述中国文化。大部分的俄罗斯学者对中国传统文化持肯定态度，希望将中国优秀的传统文化传播到俄罗斯，为俄罗斯的强大和复兴提供优秀的文化因子。同时，小部分的学者对中国文化及其传播持怀疑态度。
本课题的研究意义及价值：
以孔子思想为代表的“儒学文化”同中华民族形成和发展过程中的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设伟大文明过程中开展的一系列思维活动，反映了中华民族高尚的思想追求，是中华民族生生不息、不断发展壮大的重要精神滋养。然而，中华文明不仅对中国发展产生了深远的影响，在人类文明进程中也做出了卓越的贡献。
西方民族突出个体和主观的作用，尊崇个人价值的实现，提倡以自我为中心，崇尚自信真诚，具有开拓冒险精神与创新意识。然而，以“个人主义”为核心的西方价值理论体系，不可避免的具有“激进、排他、功利”等特质，由此形成“简单粗暴”的特点，使得其民族性格变得急躁、浮华。中国优秀“和文化”不仅可以以其包容的形态逐渐使得西方文明变得更加柔和轻缓，还可从软实力方面展现中华民族文化的独特魅力与内在气质，美化中华民族的国际品牌形象，“中西结合”使得世界文明更加光辉灿烂。
就学术意义而言，本研究有助于加速人类命运共同体的稳步构建，牢牢抓住“一带一路“这一良好平台，通过中国优质文化元素的国际传播展示中国身后的文化底蕴和文化内涵，向世界宣传中国圆融和美、兼容并包的大国观念，开辟中国文化走向世界“新局面”。
就现实意义而言，本文拟对中国文化在俄罗斯的传播质量和传播效果进行精准分析，找出目前中国文化在俄传播的不足之处，对我国跨文化传播体系构建进行进一步完善，通过“文化外交”这一途径在俄罗斯塑造良好的国家形象，推动俄罗斯受众对我国文化内涵的理解，实现跨文化传播效益最大化。
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本课题的基本内容：
第一部分：论述本研究涉及的现实基础和准备条件，包括研究背景、研究目的和意义、研究思路方法、中俄文化交流现状等。基于目前国际形势，对中国文化的“重要性”进行说明；同时，中俄历史文化的交互性和相似性为双方的文化沟通创造契机，中国文化在俄罗斯影响巨大。
第二部分：这也是本文研究的主体。本部分着重从两个维度对中国文化在俄罗斯的传播进行深入研究。（一）中国文化在俄罗斯的传播类型。中国文化在俄罗斯的传播方式具有多元化的特征，美食、电影、戏剧等都是俄罗斯受众了解中国文化的途径。根据编码——解码的理论归因，本文对饱受青睐的中国元素进行分类，将其囊括为中国传统文化元素和中国现代文化元素两类，且每一个类别都给予了详细的例证分析。（二）中国文化在俄罗斯的传播效果。在前两个维度的基础上，本部分对文化传播效果进行评估分析，结合案例和传播学著名理论“使用与满足”和“拟态坏境”，对近年来中国文化在俄罗斯的传播效果进行检验，研究发现，中国跨文化传播效果显著，俄罗斯“汉语文化热”现象盛行，俄罗斯主流媒体对中国认知态势转变明显。
3. 设计方案和技术路线
研究方法：
1.线上线下一体化，相互印证。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，对“道”的探寻，必先从“器”的分析入手，对本课题研究而言，“道”即为中国文化在俄罗斯的传播策略，“器”为全方位、全天候地调查反馈，传播策略的探索必然需要传播动态的实时追踪和分析，该过程必然需要借助网络来实现线上线下一体化，互相印证传播方案和对应效果。只有通过不断提炼和验证，才能较好地探索出中国文化的模式化传播体系。
2.实证分析与理论条件相互融合。本课题主要采用文献研究法、田野考察法，结合作者大学前期进行研究时搜集到的相关新闻语料，对于中国文化元素在俄罗斯传播的各项指标进行多维度的分析和评估，凝练总结出中国文化在俄罗斯传播等必由之路，助力中国国际品牌形象的塑造和文化软实力等提升。
4. 研究的条件和基础
1.学术性。作者在完成毕业论文时，需要以新闻传播学理论为支撑，立论要符合实际/在论述的过程中，应注意逻辑的严谨性，确保所有的结论都是经过周密思考而得出的。
2.客观性。在完成毕业论文的过程中，作者在进行成功样本采集时，不得带有个人的喜好和偏见，要从客观实际出发，以一个综合性、全面化的视角对样本进行具像化分析。
3.创造性。作者在对样本进行全面、具体、综合性的分析之后，需要将新闻传播学的相关理论以及个人在科研过程中产生的感悟结合起来，得出的有关纪录片跨文化传播的结论必须有自己的独特见解，切忌照搬和抄袭。
