1. 研究目的与意义
研究背景：
清代乾嘉盛世之下，有着一批寒士发出了生命的吟叹，不仅有相对集中的“扬州诗群”，也有命途多舛的常州黄景仁等等。
其中的代表性的诗人如郑燮，他的书、画、篆刻、诗、词、道情等，无不称“绝”，而且取径新奇，研究者多关注其书画艺术成就，诗歌中的特定含义指向如生命意识，关注度不太高。
已有研究主要集中在以下几个方面：
首先是对郑燮诗歌作品的考证研究。
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2. 研究内容与预期目标
研究内容：
一、绪论
二、郑燮诗歌中的生命意识
（一）形成过程
1、国家因素
2、群体因素
3、个人因素
（二）生命意识的具体体现
1、个体生命
2、亲人生命
3、百姓生命
4、国家命运
（三）表达方式
1、动植物生命的观照视角
2、与群体对照
（四）价值意义
三、结论
预期目标：
研究郑燮诗歌中生命意识形成的原因及生命意识的内涵，了解在康乾盛世的美好下所暗藏的寒士之吟。
将郑燮诗歌中生命意识的价值挖掘出来，能够使其诗歌的价值得到重视，在导师的指导下，撰写出具有一定价值的论文。
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3. 研究方法与步骤
1、文献梳理法。
搜集并整理有关郑燮诗歌的相关记载，对康乾盛世下的寒士作品进行分析研究。
2、文本阅读法。
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4. 参考文献
[1] 郑燮. 郑板桥全集[M].北京：中国书店 1985
[2] 卞孝萱. 扬州八怪诗文集[M].南京：江苏美术出版社1985
[3] 郑燮. 郑板桥诗文书画全集[M].北京：中国言实出版社2006
[4] 王同书. 郑板桥评传[M].南京：南京大学出版社2011
[5] 严迪昌. 清诗史[M].浙江：浙江古籍出版社2002
[6] 朱则杰. 清诗史[M].南京：江苏古籍出版社2000
[7] 刘世南. 清诗流派史[M].北京：人民文学出版社2004
[8] 何文焕. 历代诗话[M].北京：中华书局 2004
[9] 丁福保. 清诗话[M].上海：上海古籍出版社1978
[10] 钱仲联. 清诗纪事[M].南京：江苏古籍出版社1999
[11] 傅璇琮. 蒋寅 中国古代文学通论（清代卷）[M].沈阳：辽宁人民出版社2004
[12] 常国武. 历代诗话论作家[M].长沙：湖南文艺出版社1986
[13] 吴萌. 20世纪90年代后郑燮诗歌作品研究综述[J].牡丹,2020(12):134-135.
[14] 蒋国林. 郑板桥诗歌研究[D].暨南大学,2005.
[15] 单连梅. “山”“风”“竹”“日”在郑板桥诗歌中的意蕴[D].山东师范大学,2017.
[16] 史文静. 郑板桥诗歌研究[D].四川师范大学,2017.
[17]魏中林,蒋国林.郑板桥诗论浅析[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版),2005(04):25-28.
5. 工作计划
1、2022年第11周—12周：毕业论文分组，确定选题方向
2、2022年第12周— 2022年第1周：完成资料检索并阅读资料
3、2022年第1周—第3周：完成开题报告
4、2022年第4周—第5周：完成论文写作提纲
5、2022年第5周—第10周：完成论文初稿
6、2022年第10周—第12周：完成论文修改稿
7、2022年第13周—第15周：论文定稿
8、2022年第16—17周：准备答辩
9、2022年第17周—第18周：完成论文答辩
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