江戸時代における中日文学の狐像の相似点――『聊斎志異』と『夜窓鬼談』を中心に开题报告

 2024-07-15 20:55:17

1. 本选题研究的目的及意义

本选题以“江戸時代における中日文学の狐像の相似点――『聊斎志異』と『夜窓鬼談』を中心に”为题,旨在探讨江户时代中日文学作品中狐形象的相似之处,并分析其背后的文化原因。

1. 研究目的

本研究拟通过比较分析中日两国文学作品中狐的形象,探究其相似之处,并分析其背后的文化原因,进而揭示中日两国文化交流的深度和广度,以及民间信仰、文化心理等方面的共通性。

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2. 本选题国内外研究状况综述

关于狐形象的研究,国内外学者从不同角度进行了探讨。

1. 国内研究现状

国内学界对狐形象的研究主要集中在以下几个方面:1.狐文化研究:学者们对中国古代狐文化的起源、发展、演变进行了深入探讨,例如,李剑国先生的《中国狐文化》对狐文化进行了全面系统的梳理,探讨了狐的神性、妖性和人性。

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3. 本选题研究的主要内容及写作提纲

本研究的主要内容将围绕《聊斋志异》和《夜窓鬼談》中的狐形象展开,分析其相似点,并探讨其背后的文化原因。

1. 主要内容

1.江户时代与清代文化交流:-概述江户时代的中日文化交流,特别是《聊斋志异》在日本的传播与影响,为比较两部作品中的狐形象提供历史背景。

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4. 研究的方法与步骤

本研究将采用文献研究法、比较分析法、文本细读法等方法进行。

1.文献研究法:-搜集整理与本选题相关的国内外研究文献,包括专著、论文、期刊文章等,了解国内外研究现状,为本研究提供理论基础和参考依据。

-查阅中日两国古代文化、民间信仰、宗教思想等方面的文献资料,为分析狐形象的文化内涵提供背景知识。

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5. 研究的创新点

本研究的创新点主要体现在以下几个方面:1.研究视角新颖:-本研究将江户时代的日本文学作品纳入研究视野,突破了以往研究局限于中国古代文学作品的范畴,从跨文化比较的视角探讨狐形象的演变,为中日比较文学研究提供了新的思路。

2.研究对象集中:-本研究聚焦于《聊斋志异》和《夜窓鬼談》两部代表性作品,通过对作品中狐形象的深入分析,揭示中日两国文化交流的深度和广度,以及民间信仰、文化心理等方面的共通性。

3.研究方法综合:-本研究将文献研究法、比较分析法、文本细读法等多种研究方法相结合,力求全面、深入地分析狐形象的演变过程及其背后的文化原因。

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6. 计划与进度安排

第一阶段 (2024.12~2024.1)确认选题,了解毕业论文的相关步骤。

第二阶段(2024.1~2024.2)查询阅读相关文献,列出提纲

第三阶段(2024.2~2024.3)查询资料,学习相关论文

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7. 参考文献(20个中文5个英文)

1. 张宏生. 论《聊斋志异》与日本江户文学[J]. 山东社会科学, 2019(1): 151-156.

2. 刘晓. 从异域想象到本土书写——论日本江户时期“狐怪”文学的生成[J]. 天津社会科学, 2019(6): 141-147.

3. 杨晓静. 狐之魅影:中日狐文化比较研究[M]. 北京: 北京语言大学出版社, 2018.

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