1. 研究目的与意义
一、 研究背景
从先秦到汉唐，研究者大多从经学角度进行解读，着重挖掘其教化的作用，所以婚恋诗多被赋予具体历史人物和事件，此时的学者并不承认《诗经》中的婚恋主题。直到朱熹的《诗集传》出现，才承认了《诗经》中的婚恋主题，但由于理学的思想背景，却又将这类婚恋诗归为“淫奔之诗”。到了清代，以姚际恒、崔述为代表的“独立思考派”，他们主要从文学的角度出发，探索诗歌的思想主旨和艺术特色，但由于时代和思想的局限性，仍将婚恋诗与伦理道德相联系，并未人情婚恋诗的本质。
直至“五四”之后，《诗经》才展现了它爱情文学的面貌，婚恋诗的研究才进入一个新的阶段，学者们不仅从字句、主题、内容、艺术特色等方面做了比较深入的研究，还在研究方法上有了许多的突破。胡适将《诗经》研究的具体路径归为训诂、解题两条，他在《谈谈诗经》中提到：“研究《诗经》大约不外下面两条路，（第一）训诂：用小心的精密的科学的方法，来做一种新的训诂功夫，对于《诗经》的文字和文法上都从新注解。（第二）解题：大胆地推翻两千年来积下的附会的见解；用完全社会学的，历史的，文学的眼光从新给每一首诗下个解释”。郭沫若的《卷耳集》，是择取《诗经》中的40首情诗，用意译的方法将其翻译为白话文出版的。张西堂在《lt;诗经gt;六论》中将“关于婚姻恋爱的诗歌”细分为十小类，有各式各样的单方相思，各式各样的两情相好或是暂别后的思念等等，使得婚恋诗在内容上分类的更加细致全面。陈子展的《国风选择》、余冠英的《诗经选》，大量的《诗经》译注，更好的还原了婚恋诗的内容。在《诗经》婚恋诗艺术特色方面，钱钟书在《管锥编》中采用文和艺术技巧学和美学的方法来研究《诗经》，重视其文学性，具体分析了其中所运用的多种修辞手法。李金坤《lt;诗经gt;爱情世界的原生态探美（三）》也是从现实主义的手法，运用情景交融、虚实结合、夸张、细节描写等角度，结合婚恋诗的内容进行分析。
2. 研究内容与预期目标
本文以《诗经》婚恋诗中女性的忧伤为切入点展开研究，主要研究以下几个内容：
一、《诗经》婚恋诗是将婚恋诗忧伤的内容按照她们的遭遇大致划分为五个部分，慕而不得、思而不见、守而相离、爱而被弃、生死相隔。这些女子难以获得符合自己心愿的恋爱和婚姻生活，不免产生忧伤哀愁。有的女子因为无人可嫁而忧愁；有的女子因为不能与情人相见而忧愁；有些家庭因为时代动乱，男子被迫离家打战，女子独守空闺而忧伤；有些女子则因为被男子无情抛弃而忧愁。这一首首婚恋诗就是她们痛苦状态的再现。
二、忧伤形成的原因则从社会地位、礼法制度、战乱不断、自身原因四个方面探讨。当男性逐渐掌握经济话语权，女性地位开始下降，女子开始依附男性，逐渐丧失了以前崇高的社会地位。不平等的男女婚姻制度中，使得女性逐渐沦为生育机器。加上战争不断，生离死别则成了家常便饭。还有的女主直接思想上把自己当成男人的附属品，这一系列原因都造成了婚恋诗忧伤的情调。
3. 研究方法与步骤
研究方法：
1、文献综合分析法：通过全面地、正确地查阅《诗经》婚恋诗的学者分析研究资料，来了解相关 《诗经》研究的全貌，对自己的研究有一个指导的作用。
2、个案研宄法：对《诗经》中的婚恋诗，尤其是经历过失败恋爱，失败婚姻的婚恋诗，进行细致彻底的分析研宄，体会到当时的社会背景，人物性格，艺术特色等需要研究的方面。
4. 参考文献
[1]朱东润：《诗三百探故》 ，昆明：云南人民出版社，2007年版，第124页。
[2]高尔泰：《论美》 ，兰州：甘肃人民出版社，1982年版，第259页[3] 朱熹：《诗集传#8226;序》 ，北京：中华书局，1958年版，第2页。
[4] 李金坤：《lt;诗经gt;爱情世界的原生态探美（三）》 ，《衡水学院学报》 ，2012年第5期[5] 李贝贝：《简论lt;诗经gt;婚姻爱情中的“忧”》，《东南大学学报》 （哲学社会科学版），2009年第11卷增刊。
5. 工作计划
2022年6月—2022年7月 确定选题，搜集资料2022年8月—2022年9月 完成毕业设计任务书，撰写开题报告与开题2022年9月—2022年10月 收集资料，开题研究，行程写作提纲2022年10月—2022年1月 阅读文献，深入研究，形成论文初稿2022年1月—2022年5月 论文修改、定稿、答辩
